– Hva vil vi? Norge har gjort feil, og det må dere ikke gjøre en gang til. Vi tåler det ikke når dere tegner vår profet. Vi respekterer deres religion, men dere respekterer ikke vår. Det er helt uakseptabelt.

– Hvordan lød egentlig denne mystiske sms-en som førte til demonstrasjonene?

– «Salam. Det vil bli demonstrasjon mot karikaturene av Muhammad SAW, fredag 12. feb, ved Stortinget, etter Namaze Jumah. Om du er glad i din Profet Muhammad SAW, så spre beskjed til brødre og søstre, og møt opp!» Jeg ble sjokkert over at nordmennene hadde gjort dette. Jeg fikk også meldinger på taksameteret om at Dagbladet hadde trykket tegningene. Når dette skjer, blir vi helt gale – Muhammed var en veldig viktig person, og vi respekterer ham fra hjertet.

– Ingen vet hvem som startet sms-kampanjen. Hvem skal ta saken videre nå?

– Jeg har også sendt sms-en til de jeg kjenner, alle gjør det slik. Men det er ikke noen gruppe som skal føre dette videre. Vi presser ingen, det er opp til hver og en om de vil komme.

– Demonstrasjonen mandag skapte enorme drosjekøer og forhindret blant annet en ambulanse i å passere. Dessuten snakker vi om en streik som kan ha vært ulovlig. Hvorfor holder dere ikke i stedet en ordinær demonstrasjon utenfor arbeidstiden?

– På mandag, da jeg kom, hadde alle slått av lampene sine og sto der nede. Det styrker informasjonen til dere når vi gjør dette i arbeidstiden. Men fredag skal vi demonstrere utenfor Stortinget. Vi tåler det ikke når dere snakker om Muhammed.
– Hvorfor ble personer som ikke har noe med Dagbladet å gjøre, hindret i å ta taxi?

– Jeg fikk bare en melding: «Kom på Oslo S. Det er streik i dag.»

– Er det dere egentlig vil, å vise at Norge stopper opp uten muslimene?

– Nei, det er ikke slik at vi vil irritere dere ved å stoppe bilene våre. Vi vil vise at det dere har gjort ikke er riktig.

– Du sier hele tiden «dere». Hvem er «dere»?

– De som har laget tegningene og de som har trykket dem.

– Men da snakker vi om veldig få personer.

– Ja. Jeg snakker ikke om alle nordmenn, jeg mener ikke at alle nordmenn har gjort feil.

– Men er ikke dette blitt en sånn «muslimer mot Vesten»-sak?

– Nei, vi er ikke imot nordmenn. Vi vil bare vise at dere ikke må gjøre det en gang til.

– Men nå sier du «dere» igjen.

– Ja, de som har gjort det.

– Men tilbake til streiken: Nå vil Frps stortingsrepresentant Per-Willy Amundsen ta fra dere løyvene. Er du villig til å risikere jobben?

– Nei, det er jeg ikke. Men når Dagbladet gjør dette mot oss, respekterer ikke vi dem. Vi skal ikke krangle med dem, men vise dem at de har gjort noe som ikke er bra mot oss. Vi skal vise dem på en fredelig måte.

– Så det går en grense?

– Ja.

– Hvor går den?

– Jeg stopper før det blir slåssing, og hvis det blir en ulovlig demonstrasjon, stopper jeg.

– Hva dreier dette seg egentlig om?

– Beskyttelse av vår religion.

– Ikke kulturkamp eller clash of civilizations?

– Nei, bare beskyttelse av vår religion. Dere vet hva som skjedde i Danmark, han som ble forsøkt drept. Jeg vil ikke at det skal bli slik i Norge.

– Disse karikaturene ble jo raskt først og fremst en symbolsak. Hva er denne saken egentlig et symbol på?

– Jeg tror det handler om Vesten mot muslimer.
– Det blir stadig fremhevet at karikaturene er «misbruk» av ytringsfriheten. Hvorfor er de misbruk, og ikke legitim kritikk?

– Fordi dere tenker at vår profet Muhammed var en vanlig person. Men vi tenker ikke slik. Han var en veldig spesiell person for oss.

– Men er det ikke lov å kritisere ham, til tross for at han var spesiell?

– Nei, ikke ifølge islam.
– Hva hvis man tegnet en veldig pen tegning av Muhammed?

– Nei. Det blir feil uansett. Vi skal ikke se bilder av Muhammed.

– Men hvorfor skal de som ikke er muslimer innrette seg etter islam?

– Fordi vi ikke gjør slik med kristne. Vi kritiserer ikke andre religioner.

– Men kristne, jøder, bahaier og andre opplever undertrykkelse i mange muslimske land.

– Hvor?

– For eksempel risikerer bahaier dødsstraff i Iran, og det kan være livsfarlig å være jøde i Jemen.

– Det er jeg ikke enig med deg i. Det er en regel i islam at du ikke skal kritisere andre religioner.

– Hvem skal bestemme hva som er misbruk av ytringsfriheten og ikke?

– Det er ikke slik at vi har en gruppe eller en person som skal bestemme det. Fordi vi vet at dere som har laget og trykket tegningene har gjort feil overfor oss.

– Hvor går grensen for hva du, som er muslim, ville kritisert av vestlige sekulære verdier, av respekt for dem? For eksempel når det gjelder ikke-tildekkede kvinner eller homofile?

– Jeg går til den grensen at jeg ikke skal krangle med deg.

– Hva om noen tegnet et satirisk bilde av Jesus, ville du mene det var galt?

– Ja, jeg mener det ville være galt. For vi må respektere alle religioner.

– Hvordan respekterer du dem som ikke har noen religion?

– Det er helt greit. Vi skal ikke presse dem som ikke er religiøse.

– Så alle skal respektere hverandre?

– Ja, alle skal respektere hverandre.

– Karikaturene satte den muslimske verden i brann, og enhver trykking provoserer fremdeles muslimer verden over. Mener du muslimer i for eksempel Syria, langt unna Skandinavia, blir oppriktig såret av at de trykkes?

– Ja.

– Men demonstrasjonene i Iran, for eksempel, var åpenbart statlig organisert. Er ikke karikaturene først og fremst blitt en passende brikke i muslimske lederes Ummah-retorikk – altså byggingen av et «oss», det muslimske fellesskap, mot Vesten?

– Nei, det er ikke slik det er. Det er ikke slik at det er noen som presser oss til kamp mot Vesten eller Europa. Jeg har min egen religion og følger islam. Jeg vet at disse karikaturene var feil. Det er ingen som presser meg. Dere må ikke gjøre det igjen – ferdig med det. Jeg føler at det er veldig galt mot muslimer og islam.

– Hvordan blir karikaturene tolket av muslimske minoriteter i Europa i forhold til i muslimske land, der muslimer er majoriteten? Er det mer sårende for muslimer her?

– Ja, fordi vi er en minoritet. Du kan si vi ikke er trygge her. Vi er en liten gruppe.

aae@morgenbladet.no